Po przeżywaniu tajemnicy Narodzenia Pana Jezusa, Macierzyństwa Najświętszej Maryi Panny i Objawieniu Pańskim (Epifanii) Kościół świętuje Objawienie Trójcy Przenajświętszej (epifania trynitarna) - pierwsze w historii świata pojawienie się w postaci widzialnej całej Trójcy Świętej podczas chrztu Jezusa w Jordanie: Bóg Ojciec przemawia. Syn Boży jest w postaci ludzkiej, a Duch Święty pojawia się nad Nim w postaci gołębicy. Jezus poddaje się chrztowi, by w pełni objawiła się jego relacja z Ojcem i Duchem Św. Przy chrzcie Jezus poznaje w pełni swoją tożsamość. Jezus rozpoczyna drogę do miasta świętego Jerozolimy i dopełnianie tej misji (objawienie Bożej miłości) od miejsca dokąd doszedł Mojżesz w drodze do ziemii obiecanej wraz z objawionym Bożym prawem. 

Święto Chrztu Pańskiego obchodzone jest w pierwszą niedzielę przypadającą po uroczystości Objawienia Pańskiego. Jest to już I Niedziela Zwykła (okresu liturgicznego). Święto Chrztu Pańskiego kończy okres Bożego Narodzenia, choć w polskiej tradycji jeszcze do 2 lutego śpiewa się kolędy i zachowuje wystrój świąteczny.

Dzień Judaizmu ustanowiony został przez Konferencję Episkopatu Polski w 1997 roku, jest obchodzony 17 stycznia i poprzedza Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan.

Plan obchodów w 2019 r. - Episkopat Polski. 

Plan obchodów w 2017 r. publikuje Episkopat Polski. Judaizm to wiara wyznawana i praktykowana przez Maryję i jej Świętą Rodzinę. W tej wierze urodził się i wyrastał Jezus i do końca swojego życia żył według niej dopełniając ją przez swoje posłannictwo od Boga. Chrześcijaństwo, katolicyzm najgłębiej osadzone są w kulturze i wierze Żydów. Niech Dzień Judaizmu zachęci nas do pogłębiania znajomości i rozumienia początków naszej wiary. Niech Dzień Judaizmu będzie szczególnym dniem modlitwy za wyznawców judaizmu, by odnaleźli w Jezusie Chrystusie Mesjasza. Toruń był miejscem centralnych obchodów XIX Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce.

W tym dniu jezuici wspominają swoich świętych:

- zamordowanych przez kalwinistów męczenników koszyckich: o. Stefana Pongrácza SJ, o. Melchiora Grodzieckiego SJ, ks. kanonika ostrzyhomskiego Marka Križa. W kalendarzu liturgicznym w Polsce osobne wspomnienie obowiązkowe polskiego jezuity męczennika o. Melchiora Grodzieckiego SJ przypada na 7 września. Zachęcamy do medytacji o ich męczeństwie.

- Jana Ogilvie SJ, prezbitera

- błogosławionych Ignacego de Azevedo, prezbitera i towarzyszy; Jakuba Sales, kapłana i Wilhelma Saultermouche’a, zakonnika, męczennika.

Konferencja Episkopatu Polski ustanowiła na ten dzień Dzień islamu. Pamiętajmy, że właśnie w krajach islamskich dochodzi obecnie do największych okrucieństw i masowego zabijania chrześcijan.

Ten dzień kończy serię modlitw, okolicznościowych spotkań w dialogu w odniesieniu do ludzi wyznających judaizm, chrześcijaństwo i islam. Idea dialogu chrześcijan i muzułmanów w Polsce nawiązuje do ponad trzechsetletniej pokojowej koegzystencji muzułmanów i ludności chrześcijańskiej na terenach wschodniej Polski. Liczbę wyznawców islamu w Polsce ocenia się obecnie na 20-25 tys. osób. Matka Boża Łaskawa patronuje nam szczególnie w tym dniu i w sprawach dotyczących relacji islamu i chrześcijaństwa. Lud i władze miasta Warszawy już w 1652 roku zwrócili się z prośbą do Matki Bożej Łaskawej Patronki Warszawy i Strażniczki Polski w ostatnim wezwaniu zawartym w Votum Varsaviae, aby daleko odpędziła od nas wojny z imperium islamskim i broniła swoich czcicieli i swoją świątynię - wezwanie jakże aktualne w obecnych czasach. Módlmy się więc w tym dniu przed Matką Bożą Łaskawą szczególnie o to, aby wyznawcy islamu wyrzekli się przemocy i przestali prześladować i mordować chrześcijan, swoich współwyznawców i wyznawców innych religii (w dodatku wyznając przy tym, że Allah jest wielki). Módlmy się za muzułmanów, aby odnaleźli Boga Ojca bogatego w miłosierdzie, by w jednym ze swoich proroków odnaleźli Jezusa Chrystusa jako jedynego Pana i Zbawiciela, i aby otworzyli się na działanie Ducha Świętego.

Święto to wypada 40 dnia po Bożym Narodzeniu na pamiątkę ofiarowania przez Maryję i Józefa ich pierworodnego syna, Jezusa, w świątyni jerozolimskiej. Chociaż jeszcze do 1951 r. był to w Polsce dzień wolny od pracy, to nie jest to święto obowiązkowe. Od 1997 r. dzień ten został ustanowiony przez Jana Pawła II jako Dzień Życia Konsekrowanego. Siostry i bracia zakonni, podobnie jak Jezus w świątyni Jerozolimskiej, ofiarowują swoje życie na wyłączną służbę Bogu. W tym roku obchodzimy XXI Dzień Życia Konsekrowanego. Pamiętajmy w tym dniu o modlitwie za tych, którzy podjęli radykalne kroki ofiarowania się Bogu - za osoby konsekrowane, m.in. za nas zakonników. Bardzo prosimy o szczególną modlitwę w intencji tych, którzy odpowiadając na powołanie Boże, wybrali bardziej radykalną drogę naśladowania Jezusa Chrystusa.

W Polsce święto to ma wyraźny aspekt maryjny i w tradycji polskiej obchodzone jest również jako Matki Bożej Gromnicznej. Tak jak Maryja wniosła Jezusa do świątyni jerozolimskiej, tak też przynosi światło wierzącym. W kościele dokonuje się poświecenia gromnic. Zapalone gromnice daje się do rąk konającym. Na znak zawierzenia Maryi w czasie klęsk, szczególnie podczas burzy, w domach i gospodarstwach, również zapala się gromnice. Jako gromnice służą też świece chrzcielne, kiedy to w życie nowoochrzczonej osoby wkracza światło wiary, która prowadzi przez życie.

To wspomnienie obowiązkowe 26 świętych męczenników ukrzyżowanych w Nagasaki 5 lutego 1597 r. Są to pierwsi męczennicy Dalekiego Wschodu. Wśród nich było:
- trzech jezuitów: kleryk Paweł Miki SI, kleryk Jan Soan z Gotó SI, brat zakonny Jakub Kisai SI
- sześciu franciszkanów, ojciec Piotr Chrzciciel Blázquez OFM, ojciec Marcin od Wniebowstąpienia a'Aguirre OFM, ojciec Franciszek Blanco OFM; kleryk Filip od Jezusa OFM; brat zakonny Gonsalvo Garzia OFM, brat zakonny Franciszek od Św. Michała OFM
- siedemnastu lokalnych Japończyków tercjarzy franciszkańskich.

Boże, mocy wszystkich Świętych, Ty po męczeństwie na krzyżu wezwałeś do życia wiecznego świętych męczenników Pawła Miki i jego towarzyszy, spraw za ich wstawiennictwem, abyśmy aż do śmierci mężnie trwali w wierze, którą wyznajemy.

- To również wspomnienie obowiązkowe innych męczenników jezuitów w Japonii: bł. Karol Spinola SI, bł. Sebastian Kimura SI, prezbiterów i towarzyszy, męczenników.

U jezuitów to wspomnienie obowiązkowe. O. Klaudiusz (Claude de la Colombière) gorliwie szerzył kult Serca Pana Jezusa przez zachętę do komunii wynagradzających oraz oddawania czci Sercu Jezusa, zwłaszcza na zakończenie oktawy Bożego Ciała. Zachęcał też do podejmowania pokuty w intencji nawrócenia grzeszników, którzy ranią Boże Serce.

Apostoł Najświętszego Serca - św. Klaudiusz La Colombière

Łagodny święty - św. Klaudiusz La Colombière

Święty Klaudiusz La Colombière – apostoł Serca Pana Jezusa

We Francji św. Jan Eudes (1601-1680) żarliwie głosił nabożeństwo do Najświętszego Serca Jezusowego. W tym samym czasie w klasztorze w Paray-le-Monial św. Małgorzata Alacoque miała serię objawień Pana Jezusa, polecającego jej, by ze wszystkich swoich sił i możliwości promowała to nabożeństwo. W objawieniach Pan Jezus podał nawet formy tego nabożeństwa (dzisiaj już powszechnie przyjęte). Święta zamknięta w klauzurze miała niewielkie możliwości, by wypełnić wolę Chrystusa, wypowiadaną tak zdecydowanie i jasno. Św. Klaudiusz w charakterze kierownika duchowego sióstr utwierdził w dobrym przekonaniu św. Małgorzatę, jej przełożoną i inne siostry w klasztorze. Bezzwłocznie sam także poświęcił się Bożemu Sercu 21 czerwca 1675 roku, w dzień po oktawie Bożego Ciała, który to piątek sam Pan Jezus wybrał na obchodzenie święta swojego Najświętszego Serca.